QUESTÕES DE ESTÉTICA DA LITERATURA (144)

Francesco Petrarca

Em continuação aos gêneros literários:
"Sob o ponto de vista técnico-formal, a lírica é definida em conformidade com os caracteres atribuídos, desde Platão a Diomedes, ao modo da narrativa pura, também designado, como vimos, por modo exegemático, ou simplesmente, modo narrativo: 'Modo exegemático es quando el poeta habla de su persona propria, sin introduzir a nadie. (...) El lýrico casi siempre habla en el modo exegemático, pues hace su imitación hablando él proprio, como se ve en las obras de Horacio y del Petrarca, poetas lýricos. (...) La poesía se divide en tres especies principales: épica, scénica y lýrica.  (...) el lýrico casi siempre habla de su persona propria (...)'. Sob o ponto de vista semântico, ou, em termos aristotélicos, relativamente ao objecto da mimese, a poesia lírica é 'Imitación de qualquier cosa que se proponga, pero principalmente de alabanças de Dios y de los santos y de banquetes y plazeres, reduzidas a un  concepto lýrico florido'.


Mantendo embora a referência à mimese como fundamento da poesia, esta definição da poesia lírica distancia-se já da ortodoxia das doutrinas de Aristóteles, pois que admite a possibilidade de certa classe de textos literários não imitar uma acção - a fábula, na acepção aristotélica do termo, consiste na imitação da acção -, mas sim um conceito. Iniciava-se assim o caminho que havia de conduzir, na estética romântica, a uma caracterização nova e mais profunda da lírica, tornada possível pela ruptura então consumada com uma concepção mimética da arte. No âmbito da revolução romântica, todavia, a classificação tripartida dos géneros literários parmaneceu como um esquema teórico de validade confirmada."

Em outras palavras, a lírica deixa de imitar apenas o factual para expressar também o conceptual.

(CONTINUA)